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Revue de presse
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| Au nom du père, de l’enfant et de GWA ! - vendredi 30 avril 2010 De lourds soupçons de prosélytisme pèsent sur l’école américaine de Casablanca. Le point sur l’affaire.
«Si la George Washington Academy ferme, les Etats-Unis d’Amérique stopperont toutes leurs aides financières en direction du Maroc». Ces propos, rapportés par des parents d’élèves de l’école américaine de Casablanca, ont été tenus par la directrice de l’établissement, qui affirmait, lors d’une réunion avec les parents d’élèves mercredi dernier, avoir été contactée par un sénateur américain.
Maman, j’ai trouvé le chemin !»
Ces déclarations font suite aux menaces qui pèsent contre la GWA depuis la plainte déposée il y a une dizaine de jours. Un père d’élève, Kader Ighiri, poursuit un certain nombre d’enseignants et le conseil d’administration de l’école pour «ébranlement de la foi d’un musulman mineur». Représenté par l’avocat Mustapha Ramid, il demande l’ouverture d’une enquête.
«Mon fils, âgé de 12 ans, a commencé à aller très mal physiquement et psychiquement. Il disait qu’il était chrétien. Il me racontait des visions apocalyptiques qu’il avait, comme celle récurrente où il se voyait me tuer ainsi que ma femme», nous raconte Kader Ighiri, père de deux élèves scolarisés au sein de l’établissement. Au début, le père met cela sous le compte d’une adolescence difficile, mais, un jour, le principal et la conseillère en éducation de l’école l’informent que son fils a demandé à avoir une bible. Par la suite, ces derniers, qui depuis ont été renvoyés, lui conseillent tout bonnement de retirer son fils de l’école. «Après diagnostique, le psychiatre, qui a lui-même eu recours à l’avis de l’un de ses confrères pédopsychiatres, nous a dit que notre fils avait subi un conditionnement en bonne et due forme et que son cas était très sérieux», affirme Kader Ighiri. La famille demande alors des explications à de la direction de l’école, qui rétorque que ce conditionnement s’est fait à l’extérieur de la GWA. Impossible, riposte Kader Ighiri, affirmant que son fils ne fréquente que son domicile et l’école et qu’il est systématiquement accompagné par un membre de la famille lors de sorties.
Preuves à l’appui ?
D’autres témoignages font peser de lourds soupçons de pratiques de prosélytisme au sein de l’établissement. Créé par plusieurs parents d’élèves, le site internet www.lesenfantsdumaroc.ma entend démontrer les tentatives d’évangélisation des enfants. Ce portail entend apporter des preuves en fournissant des documents (établis par certains membres du personnel) qui révèle les techniques de recrutement du personnel depuis les USA où les intéressés doivent prouver leur activisme et les méthodes utilisées pour l’endoctrinement d’enfants en bas âge. Selon les récits de plusieurs parents d’élèves, les enseignants commencent par donner de nombreux avertissements aux enfants, pour que leurs familles les punissent. Puis, quand l’image de la famille est ternie et la relation enfant-famille fragilisée, ces enseignants font comprendre aux enfants que la violence vient de la religion des parents, et que le christianisme est la vraie religion qu’il faut suivre. D’autres témoignages signalent la présence d’un adulte arabe lors de «séances de prosélytisme» pour donner une certaine crédibilité aux propos du prosélyte et mettre les enfants en confiance.
Le site web affirme également, sur la base de coupures de presse, que l’ancien directeur, Jack Rusenko, est interdit de séjour au Maroc depuis mars dernier, pour avoir été pasteur à Rabat avant d’exercer sa fonction de directeur de GWA.
Face à cette levée de boucliers, l’école nie catégoriquement s’adonner à des pratiques de prosélytisme. Contactée par Le Temps, la direction n’a pas souhaité s’exprimer. «La directrice de l’école, lors d’une réunion de parents d’élèves, il y a une dizaine de jours, a demandé aux parents de signer une pétition pour démentir les accusations qui pesaient sur l’école», confie un parent d’élève qui tient à garder l’anonymat. «Aujourd’hui, j’ai retiré mes deux enfants de l’école et je la poursuis en justice pour que les responsabilités de chacun soient établies», conclut Kader Ighiri.
Amine Amerhoun read more ... |
| GWA Case in the front pages of Masaae - jeudi 15 avril 2010 |
| Une Ecole Américain poursuivie Journal Libération - mercredi 14 avril 2010 |
| Le conseil supérieur des ouléma soutient la fermeté de l’Etat face aux évangélistes. - - lundi 12 avril 2010
7000 ouléma qualifient le prosélytisme chrétien de terrorisme religieux.
Les ouléma du Maroc donnent leur bénédiction aux efforts menés par le Maroc contre les tentatives d’ébranlement de la foi musulmane. Dans un message adressé par le secrétaire général du Conseil supérieur des ouléma, Mohamed Yessef, à Amir Al Mouminine, SM le Roi Mohamed VI, 7000 ouléma du Royaume ont exprimé leur grande fierté des positions et décisions historiques pertinentes prises par les pouvoirs publics pour faire échec au projet sournois d’un groupe de prosélytes.
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| Tense times at George Washington - LeEchos - vendredi 9 avril 2010
A staff meeting took place on Wednesday evening April 7 2010 at George Washington Academy. The parents of the students were invited by the administrative staff of the school. The administration of the school has announced to us that they had received a document from the Moroccan authorities on which 5 members of the faculty staff were invited to leave the school as soon as possible. Had told us ours sources that were in the meeting. Also stating that a group of parents accuse certain staff members in particular the ones in charge of educating the children that they are missionaries working on the kids. ( see our Article of the 8 of April 2010
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| Letemps Anti-Evangelists - vendredi 9 avril 2010 Anti-Evangelist
lesenfantsdumaroc.ma a site dedicated to exposing the evangelistic work at George Washington Academy, was recently created. According to the site, the staff of GWA is in the country with on mission and that is to convert Muslims to Christianity and they are doing so with great success
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| Scandales a la George Washington Academy - Les Echos - Thursday, April 08, 2010 - jeudi 8 avril 2010Les Echos
GWA, refuge du Prosélytisme.
L'école George Washington Academy accusée de faire dans l'activisme évangélique
Mustapha Ramid compte déposer une plainte ce lundi, au nom des parents d’un éleve. read more ... |
| Mosque Closed in the American School of Marrakesh after Morocco expels American Evengelist - vendredi 2 avril 2010
Mosque Closed in the American School of Marrakesh after Morocco expels American Missionary Evengelists
Without explanation or warning the American School Of Marrakech closed the mosque where employees and the visitors and the students of the school used for their daily prayers.
While not giving as of today a valid explanation to any of the worshipers. According to a source this decision was made after the management staff had a meeting. Without consulting the rest of the employees.
Several parents were not happy about this closing. Which is seeing by some as part of the ongoing campaign in Morocco of evangelism. Several parents have threatened to remove their children from the school where several students are thought American History and the English language.
Other parents are even considering taking the school to court in regards to the freedom of religion act and that ISLAM is the main religion and not any other. Some parents have also stated that they will do a strike against the people of the school in front of their establishment to get back the mosque that was closed down.
And a student of the school express to the newspapers on how disappointed he is in the schools’ behavior. Stating that in a Muslim country that is proud of his religion. This is going to cause several student to strike against the school.
The Newspaper El Masae asked for a response from the school only to be kicked out.
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| Les Eglises officielles au Maroc contre toute activité de prosélytisme - lundi 29 mars 2010
 Réagissant au débat sur la supposée offensive évangélique au Maroc, l'Archevêque de Rabat, Mgr Vincent Landel et le président de l'église Evangélique au Maroc, Jean Luc Blanc, ont exclu, lundi, toute activité de "prosélytisme" au Maroc, mettant l'accent sur le rôle principal des "églises officielles" d'accompagnement des Chrétiens, vivant au Maroc, dans "leur quête spirituelle".
"Présentes au Maroc, depuis plus d'un siècle", les églises Catholique et Protestante (Evangélique) "ont appris au fil des ans à vivre en harmonie avec le pays et ses habitants et se sentent partenaires de son histoire et de ses évolutions", souligne un communiqué co-signé par les deux personnalités.
Un autre enjeu, essentiel, des églises Catholique et Protestante présentes au Maroc est notamment "le dialogue entre Chrétiens et Musulmans (à). Un dialogue qui exclut par définition le prosélytisme", a ajouté le communiqué.
"Aujourd'hui, nous croyons à la richesse de la rencontre entre les religions (à)qui ont tout à gagner à mieux se connaître, à mieux se comprendre. L'église catholique et l'église évangélique au Maroc estiment que le dialogue fait partie de leur responsabilité", poursuit l'Archevêque.
Pour les signataires du communiqué, "ce dialogue qui exclut par définition le prosélytisme, a une dimension intellectuelle, théologique, mais se vit aussi dans le domaine culturel et social. Ainsi, les Chrétiens sont engagés dans diverses actions aux côtés de Musulmans partageant les mêmes valeurs, les mêmes objectifs et n'ayant pas peur de témoigner de leurs différences".
Source MAP http://www.casafree.com/modules/news/article.php?storyid=30624
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| Le gouvernement marocain défend sa lutte contre le prosélytisme - lundi 29 mars 2010 Après l'expulsion de cinq missionnaires par les autorités marocaines, deux des églises du pays réfutent toute tentative de prosélytisme officiel.
Le gouvernement marocain a souligné son engagement envers la liberté de religion malgré l'expulsion, dimanche 29 mars, de cinq missionnaires chrétiens. Les responsables réfutent les accusations parues dans la presse.
Selon la police judiciaire de Casablanca, les cinq missionnaires expulsés ont été arrêtés samedi 28 mars lors d'un rassemblement religieux impliquant des ressortissants marocains. La police a également saisi du matériel religieux, dont des livres et des vidéos en arabe.
Le ministre de la Communication et porte-parole du gouvernement Khaled Naciri a déclaré que son pays garantissait la liberté de religion, dès lors qu'aucun acte de prosélytisme ni d'évangélisation n'était constaté. Il a expliqué que les églises du Maroc sont parfaitement au courant de la situation.
L'expulsion de ces cinq missionnaires -- quatre Espagnols et un Allemand -- a suscité lundi la réaction de l'archevêque de Rabat, Monseigneur Vincent Landel, et de Jean Luc Blanc, pasteur de l'Eglise évangélique du Maroc, qui ont dénoncé toute activité de "prosélytisme" au Maroc.
Ils se sont attachés à souligner le rôle essentiel joué par les "églises officielles" dans l'aide aux Chrétiens vivant au Maroc.
Mgr. Landel a nié entretenir de quelconques relations avec ces missionnaires et a dénoncé l’amalgame commis par certains médias.
"Les missionnaires qui viennent convertir les Musulmans n’ont aucun lien ni avec l’église catholique ni avec l’église protestante. Ce n’est pas en notre nom qu’ils obtiennent leurs cartes de séjour au Maroc."
L'archevêque a expliqué que la mission de l'église au Maroc est d'aider les Chrétiens à vivre leur foi tout en sachant qu'ils se trouvent dans un pays musulman. "Nous les aidons à entrer dans un dialogue islamo-chrétien, à respecter leurs frères musulmans et avoir confiance en eux", a-t-il déclaré.
Un tel dialogue exclut tout type de prosélytisme au niveau intellectuel et théologique, poursuit le communiqué. Les Chrétiens participent à de nombreuses activités aux côtés de Musulmans qui, malgré leurs différences, partagent les mêmes valeurs et les mêmes objectifs.
La question a suscité un vif débat dans la société marocaine.
"Tout comme les pays occidentaux protègent la laïcité et la foi chrétienne contre la propagation de l'Islam, le Maroc a le droit de protéger sa religion", a déclaré Khalid Cherkaoui Semouni, président du Centre marocain des droits de l'Homme. "C'est ce qu'affirme la législation marocaine, en interdisant de tenter de convertir les individus. L'Etat a le droit d'appliquer la loi."
"Nous ne pouvons parler de liberté de religion dans ce cas, parce que le prosélytisme a pour but de convertir les gens", a expliqué Lahcen Daoudi, du parti islamiste Justice et Développement. "Nous demandons aux autorités marocaines de soutenir les associations marocaines qui oeuvrent à la propagation de l'Islam, ainsi que les imams, et les groupes d'études du Coran. L'Etat ne peut à lui seul faire face à ces tentatives de prosélytisme et a besoin du soutien de la société civile pour surveiller ces activités et ces programmes d'enseignement."
Interrogés sur la question, les Marocains de la rue ont des opinions différentes.
"Je crois que les autorités et les médias amplifient la question", a déclaré Aya Idrissi, une enseignante. "Les missionnaires existent au Maroc depuis des années et ce n’est pas pour autant qu’ils ont influencé les Marocains qui tiennent à leur Islam. En outre, nous sommes un pays de tolérance et nous acceptons toutes les religions monothéistes."
Un avis non partagé par Said Arifat, étudiant en droit, qui souligne que de nombreux jeunes sont facilement influencés par l'Occident et ont besoin d'être protégés. "Les missionnaires pourraient facilement les convertir, alors que cela est contraire à la constitution du Maroc."
Les autorités marocaines ont récemment intensifié leurs efforts pour mettre un terme aux activités prosélytiques dans le royaume, en arrêtant entre autres plusieurs chiites marocains après la rupture des liens diplomatiques avec l'Iran décidée par le gouvernement.
Source MAP http://www.affairemaroc.com/article-Le-gouvernement-marocain-defend-sa-lutte-contre-le-proselytisme-1608.html |
| Moroccan Immigration Police Expels two American Missionaries - vendredi 26 mars 2010 Byl Journal AlMasae
The Immigration Police at airport Mohammed 5 on Monday two US Citizens coming from the Frankfurt Germany from entering the Moroccan territory. Based on the order issued by the Ministry of the interior issuing an order to be deported from the Moroccan territory because of their involvement in the Missionary Evangelist in the matter of the Village of Ain Louh in the Town of Ifrane.
The deportation order issued by the Ministry of the Interior was against a couple. The Man is John David a.k.a Jack Rusenco Bon in 1953 with a listed profession of sales director. and his spouse Mac Rusenco born in 1957. |
| Prosélytisme au Maroc -Proselytizing in Morocco - jeudi 25 mars 2010 By: Journal Finances
Morocco is targeted by a campaign of Proselytizing.
Several people are starting tell on this practice which is perfectly organized.
The big thing is that a certain School, Under the cover of a good faith are exploiting the innocent and the poverty little Muslim orphans to pass the message.
The freedom of religion is guaranteed as a right in the constitution of Morocco but Islam is the religion of the land and the Laws against Proselytizing WILL be enforced. |
| A Network of Missionary Christian Evangelist have recruited foreign missionary to work at low wages - jeudi 25 mars 2010 By Mounir Bennani Journal Aljarida Alaoula
March 25, 2010
Moroccan sources of authority have discovered a network of evangelist Missionaries which they are trying to dismantle throughout Morocco.
The leader of this network have hired at a low cost Foreign Evangelist Missionaries that are paid low wages to come work in Morocco to spread the word of Jesus Christ.
The authorities says that this network is made of Americans which are getting small rooms in poor highly populated sections of the cities for a rent of more than 500 dhs per months ($60) . To make it easy for the missionaries who are only judge by the number of people they convert to meet with the poor’s of morocco in the sole goal is to convert them to Christianity by preaching to them or bribing them with monthly salaries into converting.
The Moroccan sources are stating that this network and specially the Missionaries evangelist in GWA at Dar Bouazza are converting K4 to K7 children that are 10 years old or less. These Missionary evangelist teachers are preaching using cartoon characters that show Jesus as a hero and a very special person. This is why the children are driven to like Jesus and the entire stories as he is the savior of the others in the story books.
The authorities says that several children have been brain washed (This is confirmed as some have testified) When parents noticed a radical change in their kids behavior and took them to psychologists for help, only to confirm their worst fear that their child is Christian.
The authorities considered that these Missionaries have worked on this for a long time. They also have recruited from the best churches professionals that are expert Missionaries that are best at converting Muslims to morocco to help in their mission. One of these experts is Darren Portell that worked alongside Rosenko.
This network is using the internet to recruit throughout the world the best missionary evangelists to come work in Morocco most are willing to do this for very little money
The Moroccan Police has questioned some members of the staff of GWA to determine the level of involvement of each one of these missionaries that are converting the children.
These missionaries have several goals one of which is to increase the number of Moroccan Christians in order to convert little kids . |
| Jack Rusenko not allowed to enter Morocco because of his involvement in the Missionary Evangelists - jeudi 25 mars 2010 Staff of GWA News -25, Mars 2010
By Almassa
The Moroccan Immigration Police has expelled again Jack Rusenko the President of Global Education from entering the Moroccan territory On Monday. This is the second time they do so as he was expelled two weeks ago for his involvement in the Scandal of the Evangelist Missionaries of Ain Louh. at the Airport Mohamed 5.
Sources said that Jack Rusenko who is the director of George Washington Academy (GWA) He hires Evangelistical Christian Missionaries in this same school. It was clear that the Police have questioned several employees of GWA two weeks ago. This was after they already confirmed their involvement in in converting Muslims children of Morocco. |
| Ramid files a criminal complaints against GWA for converting a child to Christianity - mercredi 24 mars 2010
Ramid files a criminal complaints against George Washington academy (GWA) accusing them of converting a Muslim Moroccan child to Christianity.
By: Journal Almassaa
March 24, 2010
Attorney Moustapha El Ramid is to file today a complaint with the district attorney of Casablanca again GWA accusing that they use Evangelical Missionaries as their teacher to teach Christianity to Moroccan Children that are in majority Muslim that are student at this school located in Dar Bouazza Casablanca.
Attorney Ramid told our journal the Massaa that he filed this complained with the authorities based on a complaint from received from a Moroccan citizen who's son attended GWA. By discovering that his child has been taught Christianity without his knowledge or consent.
Attorney Ramid stated that the father has stopped his child from further attending school at GWA in fear for him. It has been stated that the father wet to GWA to give them a letter explaining why he was removing his child from the school by explaining that his child was converted to Christianity. But after consulting with their attorney GWA refuse to accept the letter of the parent. And took a copy of the letter.
It is expected that this scandal of George Washington academy GWA will be exposed in the very near future. Specially that Attorney Ramid said that he will use everything within the law to expose this mess and stop missionary evangelic Christian from their illegal activities in this school showing the danger of this issue.
Another point is that Attorney Ramid addressed a letter on the name of his client Kadr Iriri to GWA putting them in notice on the responsibilities of the consequences that his son is having to deal with. Stating that the teachers involved have taken advantage of his son's innocence and naivety.
Attorney Ramid also added that his client went to the school with his letter alerting them of the crime against his Son. Stating that the school is one of the best and had been known to have excellent curriculum but unfortunately discovered that the administrative staff of GWA are Christian predators that had spent 6 years brain washing the little mind of a small child. By convincing him that Islam is bad causing him to be emotionally disturbed in need of psychologist.
It is known that the Moroccan Police had arrested 19 Evangelical Missionaries of which are several US Citizens from an orphanage in Ain Louh after converting Muslim children to Christianity. This is the decision that caused the US Ambassador to protest.
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| Police PJ Investigates emails of parents of the children of GWA - mercredi 24 mars 2010
By: Journal Al Masaae
March 26, 2010
The Moroccan Police (PJ) investigating emails
Parents are deleting the their and their children's emails. This is after GWA staff was investigated and questioned for an entire day by the Police (PJ) at the Police Headquarter of Casablanca last week. This was after the order of the District attorney of Casablanca.
And the decision was handed to prohibit Jack Rusenko the President and manager of the school George Washington from entering the Moroccan territory. |
| Morocco Begins Large-Scale Expulsion of Foreign Christians - mardi 16 mars 2010 Compass Direct News
March 16, 2010
ISTANBUL (CDN) — Moroccan authorities deported more than 40 foreign Christian aid workers last week in an ongoing, nationwide crackdown that included the expulsion of foster parents caring for 33 Moroccan orphans.
Deportations of foreign Christians continued at press time (March 12), with Moroccan authorities expressing their intention to deport specifically U.S. nationals. Sources in Morocco told Compass that the government gave the U.S. Embassy in Rabat a list of 40 citizens to be deported.
The U.S. Embassy in Rabat could not comment on the existence of such a list, but spokesperson David Ranz confirmed that the Moroccan government plans to deport more U.S. citizens for alleged "proselytizing."
"We have been informed by the Moroccan government that it does intend to expel more American citizens," said embassy spokesperson David Ranz.
Citing Western diplomats and aid groups, Reuters reported that as many as 70 foreign aid workers had been deported since the beginning of the month, including U.S., Dutch, British and New Zealand citizens.
At the Village of Hope orphanage near Ain Leuh, 50 miles south of Fez, the government on Monday (March 8) expelled 16 staff workers, 10 foster parents and 13 natural-born dependents from the country. The orphanage arranges for orphaned children to live with a set of foster parents rather than in a traditional dormitory setting, according to its website.
Police first came to the orphanage Saturday afternoon (March 6), questioning children and looking for Bibles and evidence of Christian evangelism; by late Sunday night they had told all foster parents and staff that they had to leave on Monday.
New Zealand native Chris Broadbent, a worker at Village of Hope, told Compass that the separation of the foster families and the children under their care was traumatic. As much as they hoped to be re-united, he said, that did not seem likely - officials told them they could visit as tourists in the future, but in reality authorities do not allow re-entry for those who have been expelled.
"At this stage, as much as we want to see the parents get back with their kids, we understand that may be almost impossible," Broadbent said. "We're not searching for scalps here, we don't want to harm Morocco or anything like that, but we want to see the parents re-united with their children."
Broadbent emphasized that government accusations that they had been proselytizing were unfounded, and that all staff had signed and adhered to a non-proselytizing policy.
"We were a legal institution," he said. "Right from the start they knew that it was an organization founded by Christians and run by a mixture of Christians and Muslim people working together."
Authorities told orphanage officials that they were being deported due to proselytizing but gave no evidence or explanation of who, when, where or how that was supposed to have occurred, according to a Village of Hope statement.
The orphanage had been operating for 10 years. Moroccan authorities had never before raised any charges about the care of the children, according to Village of Hope's website.
In the village of Azrou, about 100 miles east of Rabat, another orphanage called Children's Haven has been under investigation this week. Although it was still operating at press time, sources said its 20 staff members were prepared for a fate similar to that of Village of Hope, 30 minutes south.
"This action against the Village of Hope was part of a nationwide crackdown against Christians living in Morocco," read a statement on Village of Hope's website.
Some Christians in Morocco attribute the change in the country, generally known for its tolerance towards religious minorities, to the appointments of Mohammed Naciri as Minister of Justice and Taieb Cherkaoui as Minister of Interior in January.
Communications Minister Khalid Naciri said the government would be "severe with all those who play with religious values," reported Agence France-Presse (AFP).
Source: http://www.compassdirect.org/english/country/morocco/16115/
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| Polémique au Maroc : les évangélistes sont-ils une menace ? - mardi 16 mars 2010La réponse d’un pasteur à Casablanca

Environ 800 évangélistes de l’église baptiste américaine auraient sillonné discrètement les villes et villages du Maroc depuis plus de dix ans pour convertir la population. Ses missionnaires sont aujourd’hui au cœur d’une polémique. Les Eglises reconnues officiellement, qui jusque-là avaient gardé le silence, regrettent les actions souterraines menées par les fondamentalistes chrétiens et expliquent qu’il ne faut pas faire d’amalgames. Le Pasteur Jean-Luc Blanc, officiant à Casablanca, recadre le débat.
Par Smahane Bouyahia
Le prosélytisme n’est pas pratiqué par les églises officielles du Maroc. A l’inverse des missionnaires chrétiens, venant de tous horizons mais particulièrement d’Amérique du Nord, qui viennent prêcher la « bonne parole » dans le pays. Des religieux qui dérangent, comme en témoigne l’actuelle controverse soulevée par une partie de la classe politique et quelques médias chérifiens. Interview de Jean-Luc Blanc, Pasteur à la paroisse protestante française de Casablanca, qui recadre les faits face à la polémique et défait les amalgames. Pour lui, les fondamentalistes évangélistes sont des personnes qui prêchent clandestinement, contrairement à l’Eglise Evangéliste officielle dont le culte est reconnu par l’Etat marocain.
Afrik.com : En tant que protestant vous appartenez à l’Eglise évangélique du Maroc. Qu’est ce qui vous différencie des missionnaires évangélistes au centre d’une polémique dans le pays ?
Pasteur Jean-Luc Blanc : Quand l’Eglise réformée de France au Maroc a décidé de ne plus avoir de succursale dans les anciennes colonies, l’Eglise protestante du Maroc a choisi de rester et de se faire appeler Eglise évangéliste du Maroc. Une appellation qui remonte donc à la fin du protectorat français. Mais à l’époque, la « révolution Bush » n’existait pas. Aujourd’hui, le terme « Evangéliste » a été récupéré par les fondamentalistes américains. Le protestantisme marocain se retrouve donc avec deux positions : d’un côté, l’Eglise Evangéliste avec son statut officiel, de l’autre la position des missionnaires évangéliques plus sectaires.
Afrik.com : Nombreux sont ceux qui font l’amalgame entre les deux. N’envisagez-vous pas de mesures pour éviter toute confusion ?
Pasteur Jean-Luc Blanc : Effectivement, pour éviter tout amalgame, nous avions envisagé de changer de nom. Mais vous savez, au Maroc, il est assez difficile faire ce genre de démarche, d’autant plus que notre statut est déjà établi depuis fort longtemps, comme je viens de vous le dire. Nous essayons de faire entendre au peuple marocain que nous n’entretenons aucune relation institutionnelle avec les fondamentalistes. Les missionnaires n’ont aucun contact direct ou indirect avec l’Eglise Evangéliste du Maroc. Ils ne font pas parti du conseil œcuménique des Eglises. Et nous nous refusons, pour notre part, à faire du prosélytisme.
Afrik.com : La presse marocaine, fait étalage du nombre de Marocains convertis au christianisme. De qui s’agit-il vraiment ?
Pasteur Jean-Luc Blanc : Oui, effectivement, nous avons un certain nombre de Marocains, anciennement de confession musulmane [*], qui se sont convertis au christianisme. Mais contrairement à ce qui est rapporté par la presse marocaine, les profils sont totalement différents. La plupart des convertis sont, chez nous, des intellectuels, ou plutôt des personnes appartenant à la classe aisée, les intellectuels se retrouvent parmi les nombreux universitaires, les professeurs, les chercheurs aussi. Des personnes difficilement influençables. Les fondamentalistes chrétiens prêchent plutôt parmi les personnes appartenant à des milieux défavorisés, ils exploitent la faiblesse et les besoins d’autrui pour pouvoir les convertir.
Afrik.com : Le Maroc est-il réellement une cible privilégiée pour les missionnaires ?
Pasteur Jean-Luc Blanc : Là encore, il ne faut pas tout confondre, certains journaux ont annoncé des chiffres exubérants tels que 40 000 convertis par le prosélytisme des fondamentalistes chrétiens. Le nombre réel se situerait plutôt dans une fourchette de 800 et 1 000, soit 0,025% de la population marocaine. Mais il y a dix ans de cela, il n’y en avait que la moitié. Selon mes sources, les missionnaires obtiennent très peu de résultats.
Afrik.com : Il y a quelque mois, le groupe du parti de l’Istiqlal a interpellé Ahmed Taoufiq, ministre des Habous et des Affaires islamiques sur le phénomène d’évangélisation. Qu’en avez-vous pensé ?
Pasteur Jean-Luc Blanc : Je n’ai pas compris pourquoi le groupe istiqlalien a interpellé le ministre des Affaires Islamiques et des Habous sur ce sujet. Les Eglises au Maroc ne dépendent pas de lui, mais du Département des Affaires Intérieures. Le rôle de Ahmed Toufiq, un homme très cultivé, n’est pas de gérer les Eglises, mais les mosquées. D’ailleurs il s’est refusé à tous commentaires.
[*] L’article 6 de la Constitution marocaine stipule que « l’Islam est la religion de l’Etat qui garantit à tous le libre exercice des cultes », en d’autres termes, l’écrasante majorité des Marocains sont musulmans. Les autres religions monothéistes sont admises. Le code pénal ne prévoit pas de sanctions à l’encontre d’un Musulman qui se convertit au christianisme ou à toute religion révélée.
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| Morocco expels Christian evangelists - vendredi 12 mars 2010By Solana Pyne - GlobalPost
Published: March 12, 2010 07:43 ET
RABAT, Morocco — For 10 years, foreign Christians ran an orphanage called Village of Hope on the slopes of Morocco’s Middle Atlas Mountains, taking in abandoned Moroccan children and raising them in their homes.
But it took just a few hours Monday evening for Moroccan authorities to dissolve those foster families. Police gathered the 16 foreign volunteers and their biological children in a conference room and told them they had to leave the country immediately. Across the parking lot, 33 Moroccan children learned they would stay behind.
“It will be burned in my memory forever,” said Chris Broadbent, a New Zealander who worked as an administrator at the orphanage. “These kids just screamed across the car park to their parents to ask them if it was true. It was just chaos and so distressing, so terrible. I’ve never seen or experienced anything like it.”
Broadbent said Moroccan authorities took over the Village of Hope facility on Monday, but it is not yet clear whether the children will stay there or be sent somewhere else.
Morocco’s Interior Ministry claims the group “exploited some families' poverty and targeted their minor children,” violating rules on guardianship and breaking Morocco’s laws against proselytizing to Muslims.
Foreign Christian leaders in Morocco say the deportations are part of a country-wide campaign that signals a tough new stance against foreign evangelists who had been tolerated here for years.
Broadbent said the staff never tried to convert anyone, and maintained the orphanage had followed the same policies since it opened a decade ago: The children learned the Quran in school, but were raised by Christian parents.
“We were we looking after them, because nobody else would,” Broadbent said. “For 10 years they have openly, knowingly allowed us to do that and they never said we were breaking the law.”
They are not the only foreign evangelists to suddenly find themselves on the wrong side of the Moroccan government. A western diplomat, speaking on condition of anonymity, said authorities placed several dozen or more on a list for deportation.
In addition to orphanage volunteers approximately 10 other foreign Christians accused of proselytizing were deported over the weekend from cities across the country, pastors and Christian aid groups said.
Source: http://www.globalpost.com/dispatch/morocco/100311/morocco-expels-christian-missionaries |
| Morocco expels Dutch evangelists - jeudi 11 mars 2010
The Moroccan authorities have expelled 16 foreign workers, accusing them of being Christian evangelists.
The 16 staff from the Village de l'Espérance (Village of Hope) orphanage in the village of Aïn Leuh included six Dutch nationals who have already flown back to the Netherlands.
"Everyone here says it's all their own fault," was the comment from one inhabitants of Aïn Leuh, located in Morocco's Atlas mountains, not far from the city of Fez. He says the foreign workers at the orphanage had basically taken advantage of local poverty to spread the Christian message.
Other staff at the orphanage deny this. The Village de l'Espérance website states that the Moroccan authorities had known about the personnel were Christians for ten years. However, the 33 children living at the orphanage have all attended an Islamic school, according to the home's Dutch head, Herman Boonstra.
Christian reading matter
In the past 12 months a number of other foreign Christians have been thrown out of Morocco too: a group of seven Spaniards and one German, then two Africans, one person from Guatemala and two Swiss. Recently a French busdriver was detained. He had been entering the country once a week, on Wednesdays, in his bus. Everywhere he stopped, he reportedly left behind Christian reading material and DVDs.
French Protestant preacher Jean-Luc Blanc, who lives in Casablanca, says the crackdown on evangelical Christians has been getting tougher in Morocco. He's been working in the country for nine years, but never before experienced anything similar to what happened last Sunday when police came into the Protestant church in Marrakesh and arrested two Africans. They had allegedly been in contact with a Moroccan who has converted to Christianity.
Evangelisation
The two were later released after being questioned, but Mr Blanc thinks what has happened is astonishing: "Just imagine if police in Europe were to go into a mosque. All the media and human rights organisations would be up in arms." He says it's a worrying development: "We're not involved in any kind of evangelism, but we can't stop anyone from coming into our church."
Some 25,000 foreign Christians live in Morocco, and compared with countries like Syria and Iraq they enjoy a great deal of freedom. They may hold their own religious ceremonies in their own church buildings. But they are not allowed to do evangelical work, for Muslims may not be converted to any other faith. Anyone who does such a thing risks going to jail for a maximum of three years. But prison sentences aren't imposed very often, because the authorities usually turn to expulsion instead.
Mormons and Baptists
Jean-Luc Blanc says the problem lies in the fact that the Moroccans make no distinction between the different Christian sects and churches. Those who actively spread the Christian message are most often fundamentalist Christians from the United States, such as Mormons or Baptists.
Moroccan newspaper MarocHebdo says the country's Ministry of Islamic Affairs issued a warning back in 2008, saying things were getting out of hand in terms of the Christian message being spread within Morocco. One organisation, Arab World Ministries, which does evangelical work amongst Muslims in the region, expressed its satisfaction with developments in Morocco, where the number of 'home churches' had reportedly reached 52.
No Christian names
That's the way most Moroccan Christians hold services, at each other's homes. But it's not talked about in public. The authorities keep a close eye on Moroccan Christians. The police disrupt funerals in Christian cemeteries; the children of Moroccan followers of Jesus Christ are not allowed to have Christian names.
The expelled members of staff from the Aïn Leuh orphanage say they were thrown out of Morocco as a result of the new policy implemented by the recently appointed minister of justice, although the monitoring of Christians in general has been going on for much longer.
Source: http://www.rnw.nl/english/article/morocco-expels-dutch-evangelists |
| Archevêque de Rabat : Le prosélytisme est un ”acte condamnable” - jeudi 11 mars 2010Dans une déclaration à l’Agence Maghreb Arabe Presse (MAP), Mgr Landel a déclaré que les personnes expulsées dernièrement par les autorités marocaines pour prosélytisme «n’agissent pas selon la loi de l’église catholique. Ces évangélistes n’ont strictement rien à voir avec l’archevêché catholique».
Par ailleurs, L’archevêque catholique de Rabat a remercié le Roi Mohammed VI pour «la liberté de culte dans le Royaume», soulignant qu’au Maroc, «les églises sont ouvertes pour les chrétiens étrangers où ils peuvent exercer leur religion sans aucune restriction et se rassembler pour réfléchir et étudier la parole de Dieu».
Source: http://actu-chretienne.blogdirigeant.com/2010/03/11/marocarcheveque-de-rabat-le-proselytisme-est-un-acte-condamnable/ |
| Retour sur une enquête de conversions de marocains au christianisme - mardi 9 mars 2010 D'après la World Christian Database, centre pour l'étude du christianisme mondial, le christianisme est la religion dont le taux de croissance au Maroc est le plus élevé. Cette recrudescence s'explique essentiellement par l'installation de plus en plus d'Européens au Maroc et l'arrivée d'immigrés de confession chrétienne originaires de l'Afrique, Sub-saharienne . Pour les nouvelles conversions, l'organisme donne le chiffre de 3.000 à 3.500 en 2007, alors qu'en 2005, ils étaient 2.000 à 2.500. Une nette augmentation.
Retour sur les contours de conversions de marocains au christianisme .
Conversion des Marocains au Christianisme
Il sont finalement répertoriés, identités et adresses à l'appui, dans les quatre coins du pays. Eux, ce sont les "missionnaires" évangélistes qui parcourent le Maroc pour recruter des candidats à la conversion au Christianisme. Une enquête approfondie a été menée par les autorités pour définir leurs objectifs, recenser leurs moyens, et chiffrer les membres des réseaux actifs. A Casablanca, comme à Rabat ou à Salé, ils n'hésitent pas à prendre des risques pour "faire un grand nombre de Chrétiens" dans le cadre d'une stratégie mondiale d'évangélisation des peuples musulmans. Enquête.
Le sujet est sensible, voire très inquiétant à plus d'un titre. Il a provoqué une sulfureuse polémique qui a fait, ces dernières semaines, les choux gras de la presse nationale et même internationale. Le Maroc, dit-on, serait menacé par la montée foudroyante de l'évangélisme, du genre à convertir les Marocains au Christianisme. Des "missionnaires" seraient dans nos murs, parmi nous, et travaillent dans une clandestinité presque parfaite, par crainte d'être expulsés ou même traduits en justice pour des chefs d'accusations gravissimes comme le prosélytisme. À présent, leurs bruissements font désormais partie du décor. Petits livrets, bandes dessinées relatant la vie du Christ, bibles en langue du terroir, formulaires à remplir abondants pour ceux qui souhaitent se convertir au Christianisme, adresses de "maisonnettes" transformées en églises et même de certaines chapelles, réputées pour être des lieux de recrutement des évangélistes, la récurrence du phénomène laisse supposer que nous sommes en face d'une véritable offensive de l'évangélisme au Maroc. La stratégie des évangélistes américains, connue de longue date, est allée loin, trop loin même, pour persuader le gouvernement marocain à l'idée d'abriter une messe à Marrakech, déguisée en festival ( la caravane de l'amitié ), qui se tiendrait du 6 au 8 mai prochain et qui réunirait, selon les organisateurs de l'évènement, quelque 100. 000 participants venus de loin pour débattre des deux religions, l'Islam et le Christianisme. Il semble que le champ de bataille se soit déplacé à l'intérieur du pays avec ces nouveaux "missionnaires" de bons offices qui n'hésitent plus comme au bon vieux temps à s'aventurer de plus en plus loin pour prêcher la bonne parole, celle du Christ. Le constat est tel que le prosélytisme serait dans la rue au quotidien dans les principales villes du pays (Casablanca, Marrakech, Fès, Salé, Rabat, Agadir, Tanger
) au moyen de cassettes, de DVD consacrés à la vie de Jésus et de vidéos dans lesquelles les Chrétiens sont des gentils et les Musulmans des méchants.
Le phénomène, s'il suscite l'intérêt de la presse, a fini par faire réagir le gouvernement même si la liberté de culte est garantie par la Constitution marocaine. Des enquêtes ont été commandées, il y a quelques semaines, par les différents départements de l'Etat, y compris le ministère des Habous et des affaires islamiques, pour "mesurer l'ampleur" du phénomène, définir ses objectifs, recenser ses moyens, et chiffrer les membres des réseaux actifs qui redoublent de zèle ces temps-ci. Et les résultats ne se sont pas fait attendre.
Sociétés écrans et espionnage
Finalement, le constat établi n'est pas du tout reluisant. Selon une note confidentielle datée du mois de mars 2005, les évangélistes étrangers (ils seraient quelque 800 missionnaires), qui sont à l'origine de ces conversions, sont bien là. Et ils sont plus nombreux qu'on ne le pense. Ils agissent par le biais de sociétés écrans pour dissimuler leurs véritables activités secrètes. Ils occupent le premier plan par l'ampleur de leurs actions clandestines et leur puissance sur le terrain du prosélytisme pour enseigner les vertus du Christianisme aux jeunes Marocains. Tout récemment, comme le raconte un pasteur casablancais, quelques évangélistes missionnaires ont distribué au grand jour, dans le quartier Maârif de Casablanca, des tracts et des ouvrages sur le christianisme avec des images particulièrement émouvantes relatant la vie du Christ. Ces exemplaires, imprimés aux Etats-Unis en langue française, sont destinés surtout aux jeunes, leur promettant "une vie meilleure et un univers parfait". En effet, enrôlés dans des organisations non gouvernementales et des institutions comme "Service de la Bible au Maroc", devenue peu après "la Société biblique Unie", (présente dans plus de 180 pays), sise quartier Oasis à Casablanca et sous le contrôle d'un Américain du nom de Jack Rusenko les évangélistes redoublent de pugnacité et emploient des arguments en béton pour amener les jeunes à porter la Croix. Ils disposent de moyens colossaux qui leur permettent de distribuer gratuitement des vivres et des médicaments aux populations. Selon le rapport, les méthodes de recrutement sont les mêmes : avant d'accepter de croire en la vérité absolue de la doctrine enseignée, sous des prétextes prétendument honorables et altruistes, on fait miroiter un "mieux-être", des solutions miracles aux vicissitudes du quotidien.
Prosélytisme et apostolat
On propose souvent un petit coup de main terrestre avant de s'adresser au ciel. Les jeunes et les personnes en situation de détresse matérielle et morale constituent dans ce cas de figure une proie privilégiée. Toujours est-il que les évangéliques s'y développent très rapidement par le biais d'écoles où l'on dispense des programmes académiques non reconnus par le ministère de l'Education nationale et ou se côtoient des lycéens marocains avec d'autres étrangers. Les autorités qualifient les évangéliques présents dans le pays de prosélytes de premier plan. Des as de l'apostolat. À leurs yeux, chaque individu est un Chrétien qui s'ignore. Un grand potentiel séduit par une religion qui incarne la modernité. Dans les quatre coins du pays, les missionnaires qui veulent rallier la clientèle marocaine fournissent tant d'efforts pour apprendre le dialecte, l'arabe classique, ou même l'Amazigh et la langue rifaine, dans des écoles marocaines, ou par le biais des cours privés pour une meilleure approche des candidats à la conversion. Et le comble dans tout cela, prévient le rapport sur l'évangélisme au Maroc, c'est que certains missionnaires clandestins installés depuis longtemps dans le pays font des extras, l'espionnage entre autres, pour le compte de certains pays comme Israël, faisant ainsi d'une pierre, deux coups. Dans les villes, ou ils ont élu domicile, les évangélistes battent campagne à ciel ouvert et se lancent dans une formidable conquête des âmes de façon méthodique. Les fondamentalistes, qu'ils se disent, sont également intégralistes : ils veulent pouvoir vivre pleinement leur foi et la faire partager avec les Marocains, convertis, d'ici. Profitant ainsi de quelques lacunes constitutionnelles et des textes de lois qui reconnaissent, d'une façon plus explicite, la liberté de culte à tout citoyen marocain. Toutefois, le délit de prosélytisme est ainsi souvent employé comme argument juridique légal par les autorités pour légitimer certaines restrictions à la liberté de culte. Dans ce tableau foisonnant, les missionnaires n'hésitaient pas à prendre des risques pour "faire un grand nombre de chrétiens" organisés et financés par une stratégie mondiale d'évangélisation des peuples musulmans.
Lieux de culte clandestins
Et les moyens ne manquent pas pour endoctriner les Marocains convertis au Christianisme, devenus eux aussi des messagers du Christ, dans des églises maisons ou même dans des églises officielles en grande majorité implantées dans la capitale du Royaume. Dans la note confidentielle, des églises catholiques, protestantes ou orthodoxes de Rabat, présumées liées à l'évangélisme, sont citées, avec adresses et numéros de téléphones à l'appui. À n'en citer que l'Eglise Catholique "Saint Pierre" de Rabat, l'Eglise Anglicane Protestante, l'Eglise Chrétienne "Sainte Françoise" et l'Eglise Chrétienne Orthodoxe.
Figurent également dans l'enquête des services marocains des noms et prénoms des missionnaires étrangers (de nationalité américaine) qui sont répertoriés et des convertis marocains installés à Casablanca, Rabat, Salé et Fès. On y trouve même des familles marocaines toutes entières, des cadres, des chômeurs, des enseignants (es)
et autres profils, sans pour autant les quantifier. Dans la mesure où l'activité missionnaire demeure clandestine, il est difficile de l'évaluer. Même si les chiffres les plus optimistes parlent de 7.000 Marocains convertis au christianisme. Ce sont des groupes, ou des cellules qui se connaissent, dirigés par des missionnaires, qui se réunissent chaque dimanche, discrètement, dans le domicile de l'un des membres, pour des lectures bibliques et des séances de prière. Discrétion oblige, ils utilisent une rhétorique avec un langage emprunté à la culture marocaine dans le but de tromper les autorités qui les tiennent à l'il. D'ailleurs, le pouvoir suit avec attention ce phénomène et surveille de près les aller et retour des habitués de certaines églises ou la présence policière a été renforcée ces derniers temps, reconnaît ce pasteur casablancais. C'est sans compter sur les nouvelles méthodes d'évangélisation et les moyens de communication qui se sont modernisés pour transmettre leur message : sites internet chrétien , radios, télévisions par satellite, livres, cassettes vidéo et audio, des traduction de la bible distribuées en grosse quantités dans des librairies, comme au Carrefour du livre à Casablanca, la librairie Chater à Marrakech, Kalila Oua Dimna à Rabat
(voir encadré). Ce qui leur a attiré les foudres du groupe Istiqlalien, conduit par le député Abdelhamid Aouad, qui a apostrophé le ministre des Habous et des affaires islamiques, Ahmed Taoufiq, sur le mutisme observé par l'Etat face à la montée du phénomène des évangélistes au Maroc. Ceux-ci investissent le terrain de l'humanitaire et choisissent leurs cibles parmi les personnes les plus démunies.
Tournure résolument sectaire
On devient également un fidèle du Christ contre une somme d'argent, des promesses de soins médicaux ou de visas pour l'étranger : certaines chancelleries européennes, dit-on, accordent plus facilement des visas d'entrée à l'espace Schengen à tout demandeur marocain qui se proclame comme Chrétien "persécuté", alors que ce précieux sésame est du domaine de l'utopie pour le citoyen lambda. Toutefois, une précision s'impose. Comme le reconnaît le pasteur Jean Luc Blanc, qui ne nie pas l'existence de l'évangélisme, aucun des missionnaires et aucune "secte" n'opèrent sous la houlette de "l'Eglise Evangélique au Maroc", ou de "l'Eglise Anglicane", les deux Eglises protestantes historiques du pays. S'ils existent, confie-t-il, ils sont commandités par des organismes avec lesquels nos Églises n'entretiennent pas de relation et ne se connaissent souvent même pas. "Ce ne sont pas non plus les Églises qui leur délivrent des titres de séjour", précise-t-il. Quels que soient les plans qui se trament en coulisse, les églises évangéliques fédérées ne peuvent en aucun cas être considérées comme des sectes. Loin s'en faut. Leur rôle étant d'accueillir et d'accompagner dans leur quête spirituelle les Chrétiens Protestants vivant au Maroc et de leur offrir un lieu de prière. Ce sont les autres, ceux qui travaillent dans la clandestinité, comme les intégristes de chez nous, qui dérangent les pouvoirs publics ainsi que la classe politique et suscitent la controverse. Constituent-ils pour autant une menace pour le pays et sa religion ? Le pasteur Jean Luc Blanc de l'Eglise Evangélique au Maroc ne le pense pas. "C'est une petite minorité qui ne représente qu'elle-même", répond-il en substance aux questions de LGM (lire entretien). En attendant, dans les prêches du vendredi, on crie toujours au danger que peuvent constituer ces évangélistes venus d'ailleurs. Ce sont ces nouveaux soldats que l'Eglise expédie régulièrement pour nous évangéliser qui montrent que le phénomène est bien là. Une nouvelle donne qui, selon des spécialistes, prend souvent une tournure résolument sectaire.
Source: http://www.pagesmaroc.com/christianisme,maroc-2009345.html |
| The American Missionary and the 14 Moroccan Christian converts - samedi 6 février 2010
0 2/06/10 ( Morocco Board News Service )
An investigation, initiated by the Moroccan internal intelligence services division, lead to the arrest of 14 Moroccans and an American citizen at a home in Amzmiz, a town located 54 km from Marrakech, Morocco.
The authorities investigated the relationship between the American citizen and the 14 Moroccans, who had converted to Christianity in 2003, the location of their first acquaintance, and the contents of their meetings. The Investigators tried to learn the reasons why the group chose to undertake their evangelization campaign in the small and impoverished town of Amzmiz, in particular.
The US citizen, who appears to be a missionary evangelist, had visited Morocco four times since 2003. He first met with a Moroccan citizen in Malta who had initiated his visits to Morocco.
The U.S. citizen told authorities that he “gives classes to Moroccans on the Christian religion when he is requested to do so” and the 14 Moroccans said that they have embraced Christianity without any pressure from anyone, and they denied conducting any evangelization campaigns, according to the Moroccan news site hespress.
Teaching material, proselytizing documents, including laptops, video projectors, CD-ROMs and evangelization brochures were seized and the American missionary was deported through the Marrakesh airport.
A year ago four Spaniards and a woman from Germany were arrest and expelled after holding "evangelization ceremonies" with Moroccan citizens. Last December two missionaries from South Africa, two from Switzerland and another from Guatemala, were expelled for the same reasons.
Moroccan law allows worship of other religions but forbids active missionary work by foreigners who “…take advantage of poverty and weakness or need of assistance or treatment …. to convert Muslims to other religions .”
Source: http://www.moroccoboard.com/news/34-news-release/891-the-american-missionary-and-14-moroccan-christian-converts |
| La campagne d’évangélisation au Maroc - samedi 9 janvier 2010
Le Journal hebdomadaire a publié en janvier un dossier intéressant sur ce qu’on pourrait appeler désormais la «communauté chrétienne marocaine». On connaissais l’existence d’une communauté juive, depuis bien avant l’islamisation du pays. Actuellement, elle se réduit à quelques milliers d’individus, après l’exode massif des années 60, surtout vers Israël et le Canada. Il y avait bien quelques catholiques convertis, hérités du protectorat ou des années qui ont suivi l’indépendance, mais ils n’ont jamais constitué une communauté, au vrai sens du terme. Du côté de l’islam, il y a depuis longtemps des chiites, et même quelques centaines de bahaïs, cette religion originale, née au XIXe siècle en Iran et qui compte une dizaine de millions d’adeptes dans le monde. Les bahaïs sont rejetés par l’islam officiel dans toutes ses tendances. Ils sont un peu les Cathares de l’islam.
Le phénomène décrit dans le dossier du Journal est nouveau. Il commence dans les années 70, lorsque des évangélistes suisses et américains ont commencé à s’activer au Maroc. Aujourd’hui, les effectifs de ces nouveaux chrétiens sont évalués, selon les estimations les plus généreuses, à quelque 40.000 personnes. Ce n’est pas négligeable dans un pays dont la religion officielle est l’islam et dont la population est très conservatrice. On s’étonne même qu’une telle communauté passe inaperçue dans le paysage confessionnel du pays. Car qui dit religion, dit exercice de culte et, surtout, lieux de culte. Mais le Maroc étant ce qu’il est, c’est-à-dire le pays des contrastes et des contradictions, les chrétiens marocains sont contraints d’exercer dans la clandestinité, en attendant des jours meilleurs.
La Constitution marocaine, ce joyau très contesté, pour autant qu’on puisse la considérer comme la loi suprême, décrète que le Maroc est un pays musulman. Mais en même temps, elle consacre la liberté du culte. Cette subtilité très levantine du législateur veut simplement dire que les autres communautés existantes peuvent exercer en toute liberté leur culte, et elles sont même protégés (en fait, le seul cas est celui des Juifs marocains), à condition qu’elles ne fassent pas de prosélytisme : en terre d’islam, seuls les musulmans sont autorisés à le faire. Bien sûr, cette liberté de culte ne s’applique pas aux musulmans. L’apostasie est sévèrement punie par la loi. La condamnation peut aller jusqu’à la peine de mort dans certains pays. On comprend bien l’attitude des islamistes qui se sentent bien appuyés par la loi quand ils qualifient certains artistes, intellectuels ou acteurs de la vie politique d’athées (histoire de leur faire peur ou de les faire taire), lorsqu’il arrive à ces derniers d’oser afficher des positions critiques sur la religion et sa pratique.
L’enquête menée par l’hebdomadaire a sûrement été suscitée par la visite effectuée au Maroc sur invitation, quelques temps auparavant, par un évangéliste américain connu, Josh McDowell. Bien reçu, il était venu, semble-t-il, en plus de l’invitation officielle, pour prendre des contacts secrets avec la communauté protestante marocaine. Il semblerait même que l’Etat marocain voie d’un bon œil le développement de cette communauté. D’abord parce que c’est dans sa tradition de protéger les minorités confessionnelles, qui se révèlent souvent être très actives économiquement et socialement. D’autant plus que cette vague d’évangélisation touche surtout des franges de la bourgeoisie marocaine. Il paraîtrait que les Américains tablent sur la conversion de 10 % de la population à l’horizon 2020. Dans leur esprit, le protestantisme américain ayant produit le capitalisme et la démocratie de l’oncle Sam, il n’y a pas de raison que cette religion n’ait pas le même effet dans une société musulmane. Le Maroc, qui vient d’engager un processus de démocratisation, pourrait constituer dans quelques années, un modèle de tolérance, de liberté et de démocratie dans ce Grand Moyen-Orient récemment décrété laboratoire géopolitique par l’administration américaine. Il est vrai que même les pays arabes qui possèdent une forte communauté chrétienne (Liban, Egypte, Soudan, Irak…) ne sont pas des modèles de cohabitation et de tolérance.
De toute façon, il est clair que la démocratie passe aussi par ça: accepter la différence. On comprend que cela puisse être difficile pour la population musulmane (éduquée à l’ombre du mythe de l’unité de la umma islamique et dans l’évidence que l’islam étant la dernière et donc la meilleure religion, il est impossible qu’on s’en détourne) d’accepter de voir des Marocains se convertir au christianisme. Mais on devrait y arriver un jour si cette population s’imprègne des valeurs démocratiques. Ce qui met un peu mal à l’aise, c’est qu’une partie des Marocains risque de troquer un islam rigoureux, qui peine à cohabiter avec la démocratie, contre la religion de l’Amérique profonde, qui n’a rien à envier, en matière de bigoterie et d’illuminisme, à l’islamisme le plus dur. Cela risque aussi d’ajouter de l’eau au moulin des islamistes qui clament depuis longtemps que l’Occident, sous couvert de grands idéaux démocratiques, veut surtout christianiser le monde arabe, discours qui nous ramène mille ans plus tôt, au temps des Croisades, discours que, hélas, l’Amérique de Bush semble cautionner.
Les démocrates, les agnostiques, les libres-penseurs et les athées peuvent toujours espérer que dans un Maroc où cohabiterait vraiment plusieurs confessions, où on aurait vraiment la liberté d’embrasser la religion qu’on veut, on fasse enfin une place à la laïcité. Car avec les trois religions monothéistes, on est sûr d’avoir un Etat laïc, comme les grandes démocraties occidentales. En tout cas, mieux qu’en Irak actuellement, où les Américains, malgré leur armada, peinent à imposer la non-inscription de l’islam dans la nouvelle constitution, malgré les Kurdes, qui ne rêvent que de leur indépendance et qui cautionneraient volontiers un Etat laïc, malgré aussi la petite communauté chrétienne du pays. Ils sont à plaindre les pauvres Irakiens : à peine sortis d’une dictature aux allures laïques mais sanguinaire, ils sont pris en main par des religieux sunnites et chiites.
Pour l’anecdote, une personne à qui j’ai fait un compte-rendu du contenu du dossier du Journal m’a répondu après mûre réflexion: «Et combien ils donnent les Américains pour qu’on se convertisse?» Devant mon étonnement, elle m’a répondu: «C’est le même Dieu d’Abraham qu’ils adorent, n’est-ce pas ? Alors le prier dans une religion ou dans l’autre, qu’est-ce que cela change?» Tout ceci pour dire que le Maroc pourrait constituer un terrain fertile pour une évangélisation massive. Demain, on aura une religion pour l’élite, et une religion pour le peuple. Une partie de la population aura troqué quelques certitudes pour d’autres. On se serait attendu à ce que les Américains, qui se vantent d’avoir la plus vieille démocratie au monde, mettent plus d’entrain à exporter les idées des lumières qu’à envoyer des légions d’évangélistes. |
| La secte évangéliste et le jeu des Etats-Unis dans le monde arabe - samedi 1 octobre 2005 Depuis quelques années, l’extrémisme religieux, c'est-à-dire l’instrumentalisation de la religion à des fins politiques, est devenu l’un des éléments essentiels de la géopolitique au Proche-Orient. Alors que certains milieux et médias ne cessent d’accuser l’Islam de tous les maux, les commentateurs restent discrets sur la responsabilité des sectes protestantes qui contribuent à radicaliser le conflit.
On sait l’importance prise par la secte des évangélistes, dite « revivaliste », aux Etats-Unis où elle influence considérablement la politique de l’administration Bush. Il est également connu que les membres de cette secte sont les plus fervents soutiens d’Israël et refusent toute concession territoriale aux Palestiniens. Les évangélistes, qui s’inscrivent dans la mouvement des Chrétiens sionistes –un groupe fondamentaliste protestant né à la fin du XIXe siècle, qui prétend que l’institution d’un Etat israélien est l’accomplissement de la prophétie biblique -, ne font pas que soutenir Israël moralement, leur argent sert à aider des Juifs de Russie ou d'Ukraine à immigrer en Israël. Selon le rabbin Yechiel Eckstein qui dirige une des principales agences de collecte de fonds pour Israël auprès des évangélistes américains, son association a recueilli, en l'espace de sept ans, plus de 100 millions de dollars américains. En octobre 2003, une réunion a eu lieu à l’hôtel du roi David de Jérusalem entre extrémistes sionistes et Evangélistes, en présence de Richard Perle –alors président du Conseil pour la politique de défense du Pentagone et conseiller influent de George Bush II- et de ministres du gouvernement Sharon pour célébrer « l’avènement de la Jérusalem Céleste qui suivra l’anéantissement de l’Islam ». Il est également connu que le courant évangélique, qui regrouperait plus de 70 millions de citoyens des Etats-Unis et s’appuierait sur plusieurs centaines de milliers de « pasteurs-propagandistes » appointés, s’exporte largement de l’Amérique latine (Evangelical Union of South America, notamment au Brésil où la secte aurait plus de 30 millions d’adeptes ), au Japon, en Afrique (par exemple, le rôle des évangélistes, proches du président Gbagbo, dans les événements en Cote d’Ivoire), en Europe et même en Inde (Indian Missions Association -IMA) ou en Chine... Ce qui est moins connu c’est le rôle des évangélistes dans la politique états-uniennes dans le monde arabe. Il est notoire que la Maison-Blanche, le Congrès et la CIA suivent et gèrent avec un grand intérêt l’expansion des Eglises évangéliques. La haine professée par cette secte contre l’Islam, mais aussi leur mépris à l’égard des Arabes chrétiens, en fait un instrument privilégié de la politique états-unienne visant à briser le monde arabe pour mieux organiser un grand Moyen Orient tout entier soumis à l‘influence de Washington et de ses alliés israéliens. read more ... |
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Revue de presse
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We will keep you updated in the latest events taking shape in Morocco. Please stay tuned for a lot more to come. we will eventually divide this site in two languages and eventually arabic. Thank you.
Nous vous tiendrons au courant des derniers événements qui se déroulent au Maroc. S'il vous plaît restez à l'écoute des multiples événements à venir. Nous finirons par séparer ce site en deux langues pour avoir finalement la version arabe. Merci.
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